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话端午赢门票,更有纪念塔砖等你来拿!

浏览量:211发布时间:2021-06-11字体:

“端午”一词最早出现在西晋名臣周处的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同”。

《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也”。仲夏登高,顺阳在上,因此也别称端阳节、端日节。

“端”字即“开端”,“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法,五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。


自古以来,端午节一直都是中国民间十分盛行的隆重节日。古老的端午节民俗除了扒龙船、食粽子、挂艾草与菖蒲等常见习俗外,在民间还流传着拴五色线、贴五毒图、打午时水、吃五黄、食五毒饼等与数字“五”联系在一起的习俗。


端午节习俗甚多,因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。明代的杭城端午,田汝成《西湖游览志余》记载颇详,文云:

端午为天中节,人家包黍秫以为粽,束以五色彩丝。或以菖蒲通草,雕刻天师驭虎像于盘中,围以五色蒲丝,剪皮金为百虫之像,铺其上。却以葵榴艾叶,攒簇华丽。或以彩绒杂金线缠结经筒符袋,互相馈赠。僧道以经筒轮子、辟恶灵符,分送檀越,而医家亦以香囊、雄黄、乌发油香,送于常所往来者。家家买葵榴蒲艾,植之堂中,标以五色花纸,贴画虎蝎或天师之像。或朱书“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之句,揭之楹间。或采百草以制药品,觅虾蟆以取蟾酥,书“仪方”二字,倒贴于楹,以辟蛇虺。


在万历《杭州府志》里,也有类似的记载,文中还提到,杭城人家有在这一天“聚饮雄黄、蒲酒,饮毕则以雄黄酒喷洒四壁”的习俗。喝雄黄酒与我国古老的医学有关,古医书《本经》讲,雄黄“疽痔死肌,杀百虫毒”,是驱毒防瘟良药。而《白蛇传》的女主人公是一条蛇,正是惧怕雄黄酒的,端午节这一节日的设定使得故事出现了转折,使故事更加具有合理性。

据田汉《白蛇传》剧本所述:钱塘许仙,路过西湖遇雨,与白蛇、青蛇幻化之白素贞、小青同舟;白素贞、许仙互生爱慕,许仙将雨伞借白素贞,订期往访,二人成婚。金山寺僧法海暗地告诉许仙白素贞是蛇妖所变,唆使许仙于端阳节日劝白素贞饮雄黄酒。白素贞现原形,许仙惊死。白素贞乃潜入昆仑山,盗取灵芝仙草,与鹤、鹿二童格斗。幸南极仙翁见怜,赠以灵芝,救活许仙。


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1、以“端午那些事儿”为主题,反映端午节期间民俗文化的原创作品(含作品简短介绍),作品载体包含但不限于短视频、照片、诗文等形式。

2、联系方式(姓名、电话、邮寄地址)。

雷峰塔景区将在投稿的作品中,选出能充分展示中华传统文化独特魅力的优秀作品若干,分享在下期推送中。一旦入选,工作人员将与您联系,并赠送雷峰塔纪念塔砖1块和景区门票3张。


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